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一般都是长子,在埋葬前一日的夜里十二点阴阳交界时,所有考子都要事先吃点东西,哭着到烧被褥的十字路口,长子把“牢盆"用力摔到一个石头上,一下要摔碎,然后全体孝子要把披着的孝帽全部盘在头上,所有人扭头向回走,不许回头,不许说话,径直进家门。摔了"牢盆"即告诉亡者,从此以后不吃阳间饭,阴阳两隔,亡人也从此知道自己已经死亡了。
我是成长新视点,分享问题看法。
生老病死,是人类的自然交替,有生就会有死。中国是绵延不断的五千年文明古国,拥有着悠久的历史文化。
丧文化,也是中华民族文化的一种表现方式。家里如若有老人过世,就需要做好祭奠等事情,而且非常讲究,不能随便来。
中国的丧文化,有着古老的传统,和一整套的系列规定和程序。
新中国建立以后,一风一俗,丧事风俗也有了很大的改变,在一定的程度上,比古代相较于简化很多。
但是现在,在一些古老的农村,还保持着老人到了60岁以上,就准备寿衣寿材的习俗。
家里有老人病危时,就会请风水先生寻找一块墓地,如果以前祖宗的坟地有预留的,则会按照死者的身份安排。也就是说,他的身份是不是适合进入祖宗的坟地,否则就要另外寻找地方安葬。
老人过世之后当天,死者的子女就会到相关的亲戚朋友家里去报丧。丧事主要办事程序有报丧、告祖、入殓、祭奠、出殡、送葬和居丧等程序。
题主问到的摔“牢盆”,是在出殡的这个环节。一般的死者,在家里面放着1~3天左右,最后一天就会送上山。有的地方是上午送殡,有的是下午送殡。
准备送殡的时候,管事会安排人员开棺木准备出发,丧事的乐队也会奏乐。
丧事“牢盆"哪个摔?
在豫北地区大部分都是长子来摔,当地的说法是"老盆",如果逝者的长子去世了,就由长孙来摔,长孙还小不能完成就由他叔叔或者姑夫帮者他来摔,由于我们这里的习俗是把棺材抬到家门口,用绳子拴好把棺材抬起来,孝子把"老盆"照着棺材前头摔,摔碎以后人们抬着棺材就走了。
关中人在其中点纸,盖碗并一双筷子,出殡之日,由帶錾衣者顶盆。当地称纸盆。执盆者,女亡,娘家人长者执盆。男亡,外家舅表执盆。如若亲属无人选。当由族内或村上有声望者执之,在出殡后,逢丁字路口摔盆以破,一示吉祥!不可重摔!一次成功!
在鲁西南,老人逝世的丧葬礼仪中,“摔老盆”是一个非常重要的程序。谁来“摔老盆”,那是有一套祖传的严格的风俗习惯,每人都要认真遵守的。
具体要求是:
一、必须由逝者的长子来摔。如果没有长子,那就由长孙摔。
二、如果长子长孙都不在了,那就由次子来摔。(依次类推)
三、如果逝者没有男孩,只有姑娘,那就由逝者的亲侄子来摔。逝者的姑娘或者女婿是不能摔老盆的。
三、如果逝者无儿无女,那就由与他门第比较亲近的晚辈去摔老盆,所有遗产的大部分也有其继承。
四,如果逝者无儿无女,又没有很亲近的人,那就不用摔老盆了。后事有村里的红白理事会办理。
老盆一般选择不大不小的瓦盆,由逝者的儿女每人在瓦盆底部钻一个眼,也有的地方统一钻七个或者九个眼的。出殡时由大执事的领着长子按照男左女右的规矩把老盆***地摔在预先准备的砖块上,摔的越碎越好。如果万一没有摔破,决不能在捡起来摔第二次。只能由大执事或者后边抬杠的用脚把它剁碎。
摔老盆的传说:老人逝世后,来到奈何桥,孟婆在此把守,必须要喝完***汤后才能到天堂去。那***汤其实就是洗脚水洗脸水,当然不好喝。逝者的子孙们为了让老人少喝一点,就把那盛汤的瓦盆钻上眼子,摔得粉碎。这也是儿孙们的最后的孝心吧。
郦食其(公元前268年~公元前203年),今河南省杞县高阳镇人,自号“高阳酒徒”。
郦食其曾经是秦朝的一个小吏,在秦朝基层打拼了多年却得不到升迁,才华得不到上级的赏识,于是一怒之下辞职归乡隐居。
其实他是潜心研究,静观天下其变,以待时机成熟复出。
转眼多年过去了,天下英雄都被他分析透了,但没有一个人能入他的法眼。
郦食其失望至极,就在此时,刘邦举起反秦大旗率军路过他的家乡,郦食其觉得刘邦将来必成大器。
于是毛遂自荐见到了刘邦,通过激将法,郦食其用智慧征服了刘邦,改变了刘邦蔑视儒生的态度。
刘邦整衣端帽,恭恭敬敬把郦食其恭迎上座。经过一番交谈,刘邦被他的才华所折服,遂拜其为说客,赐广野君之称号。
这一年郦食其62岁,可以说是大器晚成。
郦食其厚积薄发,接连超常发挥,为刘邦出谋划策,攻城略地立下了奇功。
汉三年(公元前204年),刘邦准备攻打齐国。
他是被谁坑的,其实很难说,
郦食其属于做使臣说客,一不小心成了死间。
先说个问题,如果郦食其游说成功了,齐国投靠刘邦了,这个固然是好,但是,这个站队,有多大作用呢?诸侯都是墙头草,那头厉害那头倒,现在投靠刘邦,哪一天刘邦处于劣势,齐国又会投靠项羽的。
所以,郦食其成功了,对刘邦并没有实质的利益,齐国灭亡了,才是刘邦最想看到的。
一边派韩信大兵压境,驻扎城外,一边又派郦食其去说降,这个套路,李世民跟李靖也玩过。
所以啊,郦食其很大程度上,就是刘邦让他做了死间的,死了他一个,灭了齐国,这个非常成功的套路。
有个成语叫高阳酒徒,就是指郦食其。
在汉朝的开国谋士中,郦食其稳健不如萧何,战略眼光不如张良,机智不如陈平。但他纵酒使气,疏阔狂放,跟刘邦很对脾气,很可能是刘邦最喜欢的一个。他不仅富于谋略,而且敢作敢为,勇于冒险,以非凡的政治远见和卓越的军事见解,为刘邦成就大业做出了无可替代的贡献。
话说当时郦食其自告奋勇前往齐国劝降,到了齐国之后,郦食其鼓动他的三寸不烂之舌,劝说着齐王田广,郦食其这么说:“当初约好了谁先攻进咸阳就是天下之主,而刘邦先攻入咸阳就是名义上的主宰,现在汉王刘邦手下兵多将广,又有着很好的军事基地,成就大业指日可待,现在你投降了还能保全下齐国,要是在等齐国就完了。”齐王被说的一愣一愣的,于是就相信了郦食其,撤下了防守。
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本来这样已经是大功告成了,但是韩信嫉妒郦食其这样不费一兵一卒就拿下了齐国的七十多座城池,所以很不服气,就带兵攻打齐国,齐王就以为是郦食其欺骗了自己,便让再去让韩信退兵,但是郦食其不肯,于是齐王就把郦食其给烹杀。郦食其是楚汉争霸时期刘邦的得力手下,他为人豪放,为了刘邦的霸业做出了很大的贡献,他先后设计拿下陈留、敖仓等地,为之后刘邦在和项羽的争斗中的胜利打下了良好的基础,受到了刘邦的重用,但是因为韩信的贸然出兵,使得郦食其最后竟然落到了被人烹杀的地步。
郦食其是在刘邦西入秦关的时候归附刘邦的。据《史记》记载,郦食其见到刘邦的时候,已经60多岁了。在跟随刘邦后,就为刘邦献上了陈留县这个大礼,后来又通过行贿成功说服峣关秦将,使之放松警惕,让刘邦一举夺下峣关。后来,他又说服自己弟弟郦商跟随刘邦攻城略地,自己则为刘邦充当说客。
在刘邦与项羽僵持时期,<span>他向刘邦建议收复荥阳,占据敖仓,获得了巩固的据点和粮食补给,为刘邦在楚汉战争中取得胜利奠定了基础。但紧接着又一计策建议刘邦分封诸侯,又差点让刘邦陷入万劫不复,幸亏张良的阻止,才避免刘邦的失策。这也显示出了郦食其在战略眼光上确实不如张良。这件事后,郦食其自告奋勇向刘邦建议,去说服齐国。
郦食其来到齐国后,见到齐王,并为齐王分析项羽有两大弱点,言而无信、赏罚不公;刘邦有两大优点与人得利、军队又有上天保佑,成功得在齐王心理树起了项羽必败、刘邦必胜的心理。最终齐王答应了郦食其投诚刘邦的建议,并撤出了所有守备,天天和郦食其饮酒作乐。这样,郦食其不费一兵一卒,单靠一人之力,为刘邦拿下齐地70多座城,称他为顶级说客确实名副其实。
而当时,刘邦同样命令大将韩信灭齐,韩信也做好了准备,想要一举拿下齐国。但是听说郦食其已经收复齐国,就准备放弃。但是韩信手下谋士蒯通看到韩信将要丢弃即将到手的大功,就劝韩信,汉王命令将军攻打齐国,又暗中派遣说客说服齐王。但汉王却没有命令将军停止进攻。凭什么放弃进攻。郦食其不过是一个说客,凭借自己的三寸不烂之舌,就拿下齐国70多座城,而将军统领数万军队,才拿下赵国五十多座城。这样一说,韩信马上反悔,立即带领攻打齐国,由于此时齐王完全放松了对汉军的戒备,正与郦食其开怀畅饮,一下被韩信攻下好几座城,一直被打倒都城临淄城下。齐王认为是郦食其出卖了自己,就说,如果你能让汉军停止进攻,我就放了你,要不我就烹了你。这时郦食其明白自己不可能让韩信退兵,也逃脱不了被烹的命运。他说“举大事不细谨,盛德不辞让”,并表示绝不会再为齐王说一句话,最终被齐王烹杀。就这样郦食其这位刘邦顶级的说客,因为小人物蒯通的几句话,落得被烹的下场。
虽然,在蒯通的建议下,韩信独占了灭齐的大功,更是一举击溃了项羽大将龙且的大军,不仅取得齐地,更极大削弱了项羽的军事实力。但是,韩信拥兵自重,擅自行动,也引起刘邦的警觉,再加上后来求封齐王等***,一步步增加刘邦对韩信的戒心,最终在楚汉战争胜利后,将韩信由齐王改为楚王,由楚王贬为淮阴侯,并软禁在长安。即使韩信没有灭齐大功,韩信仍然是楚汉胜利中的首功之人,灭齐只是锦上添花。因此,从后来情况看,从韩信本人来说,灭齐得不偿失。
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