养生专家忠告词,养生专家忠告词怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于养生专家忠告词的问题，于是小编就整理了4个相关介绍养生专家忠告词的解答，让我们一起看看吧。

1. 为啥现在有些专家慷慨激昂搞讲座，台下坐的却都是老头老太太？
2. 如何看待90后劝00后养生？
3. 论语中“唯女子与小人难养也”的真实含义是什么？
4. 我爷爷75岁了，很惧怕死亡，怎么办？

为啥现在有些专家慷慨激昂搞讲座，台下坐的却都是老头老太太？

专家？你有甄别过那都是“专家”吗？请别沾汚了“专家”的名字，因为那些专给老人“办讲座”的都是一些“鸡鸣狗盗”之徒，他们的目的只有一个： 就是如何让天下的老人上当受骗，而乖乖地把自己的“棺材本”掏出来买那些“一无是处”的“保健品”，这早已是社会上不争的事实，最终最悲惨的当然是那些“希望自己延年益寿”的老人了。

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谢谢邀请！我是NEW生活，题主问，为啥现在有些专家慷慨激昂搞讲座，台下坐的都是老头老太太？很高兴回答你的这个问题。我认为有以下几个原因。

一、老头老太太都上了一定的年纪，身体各个方面的功能都在衰退，免不了有一些疾病，例如老年性疾病以及一些慢***。这些疾病往往是难以痊愈的，或者是是终身的。这些老头老太太们参加这些讲座，一是可以解惑，二是看看有没有什么好的办法能减轻这些疾病给他们带来的痛苦或症状。

二、现在的老年人，他们也没有什么工作压力，有足够的时间听这些讲座。这些讲座，往往是不要钱的。老人们觉得听听也无妨，总有好处，没有坏处吧。

三、现在的老年人，对现实社会不太了解，尤其是对某些欺骗或是诱惑性的东西，没有防范能力。在他们的认知里，他们非常相信这些专家，相信这些宣传。

四、老人们年纪大了，为了健康他们愿意花钱，舍得花钱。很多老年人都有足够的退休金，儿女们又不需要他们的钱，老人们愿意在自己的身体方面投资。

五、我们不能说这些专家只是为了挣钱，但是也不能否认他们不是为了挣钱。这些专家慷慨激昂，有些专家可能是为了老人，但不排除他们的慷慨激昂，是为了宣传某一个药品，或是某一个保健品。就是说有些专家可能是受利益驱动来做这些具有煽动性的宣传的。

我所在的这个城市就出现过这样的情况，老人们来参加讲座，给报销来回路费，中午还给饭吃，甚至还有礼品赠予。天下没有免费的午餐，往往这些老人在参加讲座以后，觉得专家们说的事情能和自己的身体对号入座，也就慷慨解囊购买某一类药品或者是保健品了。

我岳母娘86岁了，去年坐了好远路程的车去参加了这么一个讲座。说是外地某一个方面的专家来本市搞讲座，可能主办方的宣传***用了一定的手段、方法，会场可以说是座无虚席。专家不仅慷慨激昂，甚至是声泪俱下，打着为老人的旗号，行卖保健品之实。参加这次讲座，老太太购买了2万多块钱的保健品和仪器。回来以后被我们发现了，我们没有让老太太吃这些保健品，买来的仪器也搁在家里睡觉了。

我有个远房亲戚今年春节的时候中风偏瘫了。她儿子给我打电话打了足足半个小时，电话里跟我说，他母亲有高血压，但从来不听医嘱，不服降压药，经常去外面参加各种专家讲座。为了降压，她母亲只吃保健品，她母亲认为只有保健品能救她，结果现在中风偏瘫了。中风偏瘫后，儿女们才发现她母亲在这方面花了20多万。她儿子跟我说，他母亲受过高等教育，竟然如此痴迷这些讲座和保健品，让他们做儿女的不可思议。

总之，俗话说得好，无利不起早，专家们慷慨激昂，不收大家一分钱，只要我们稍微动点脑子都能知道他们为的是什么。东方不亮西方亮，堤内损失堤外补，免费参加讲座了，当然你得掏腰包买他们的东西。你买了他们的东西，他们的目的也就达到了。

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因为老年人群体大多都是艰苦年代过来的人，他（她）们对中国***对社会主义制度有着特殊感情。现在人老了，看到国家发展人民生活水平提高从心底里感到高兴。他（她）们对国家大事世界大事很关心，因为国家安危国家发展好坏牵扯到他（她）们的切身利益，大家都有晚年幸福长寿的愿望。所以，当有关国家形势发展和重大政策发布时，老年群体是最关心关注的。至于您所说专家讲座，我的理解是居委会和村委会官方组织的或街道办事处乡镇***办的正规讲座。而对于社会私人举办的讲座，由于举办者有着这样那样的举办目的，建议老年人参加时，要提高警惕。不要怀着一颗善良心，而被它们忽悠丢失钱财了。

慷慨激昂的演讲，一般都是推销保健品的专门骗人的家伙，省略后变成“专家"！老头老太太都是来听保健课“知识”的！有的人有知识无文化，所以，被慷慨激昂的表演所感动，是不是专家，保健药品是否真的能养生，能保健他们只信演讲的专家。家人劝告亦无益！

如何看待90后劝00后养生？

其实第一代有资格养生的应该是80后，70后年轻的时候还比较贫穷，一穷二白的年代吃饭是需要解决的头等问题，而等到70后日子都过的好了起来后发现年轻时候为了生存拖垮了身体，想保养又有点来不及，于是劝80、90后身体为重，80、90后普遍已经衣食无忧，随之而来的是各种不良习惯不规律饮食睡眠等，到今天，第一批80到第一批90后都已慢慢步入中年行列，以往不良习惯造成的身体缺陷开始显现，有时候看到00后就好像看到曾经的自己，忍不住劝两句，其实这是一种前人总结的经验对后人的劝告，我认为当认真吸取。

论语中“唯女子与小人难养也”的真实含义是什么？

“唯女子与小人难养也”，这是在骂女人吗？需要好好捋一捋。在《论语》阳货篇中，孔子和几个学生在讨论一件事情，关于“君子尚勇乎”和“君子亦有恶乎”，我们来看下原文。

　　原文：

　　子路曰，君子尚勇乎？子曰，君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

　　子贡曰，君子亦有恶乎？子曰，有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。曰，赐也亦有恶乎？恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。

　　子曰，唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。

上面原文，是“唯女子与小人难养也”的出处。为了了解这句话的意思，自然就有必要对这段话认真解读一番了。

　　子路问孔子，君子崇尚勇吗？孔子说，作为君子以义为第一才是必须的。因为身为君子，如果只有有勇而没有义，那他就会什么都敢做，会成为祸乱社会的人。如果是小人的话，只有勇而没有义，虽祸乱不了社会，但也会成为盗贼之流。

　　这时候，子贡接着问孔子，说那君子也会有厌恶之事吗？孔子说，有厌恶啊，厌恶那些喜欢讲别人缺点过失的人，厌恶老是毁谤攻击上级的人，厌恶想做什么就做，全不顾礼义廉耻的人，厌恶虽然果断勇敢但不通情理，即使撞了南墙也不回头的人。

　　孔子反问子贡，赐啊，那你也有厌恶什么吗？子贡说，我厌恶学了别人一点学问然后就以为自己很懂的人，厌恶把不谦逊当成勇敢的人，厌恶说别人的缺点当成是自己正直的人。

　　孔子接着就说了，只有你这个学生和小人难以磨合啊，走的太近你又不会圆滑谦让，离的远了，你也一样会怨恨他们。

说什么话一定是有原因的。首先必须要了解孔子是在什么样的情况下说这句话的。

当时孔子正传绯闻。孔子的***质问孔子，到底有沒有与人有不正当性关系。孔子没有辩解，只是说了这段话。

唯女子与小人难养也，近之则无礼，远之则怨。

理解这句话得找到对应关系。

女人对应的是男人。小人对应的君子。

君子与小人很难相处，君子与小人太亲近了，小人就无礼。就不尊重君子。如果君子疏远小人，则小人会心生怨恨。觉得看不起他。

男人与女人一样也很难相处，男人与女人太亲近了女人会以为男人喜欢女人。一不小心会传绯闻。如果男人与女人疏远，则女人会心生怨恨，以为男人看不上看不起女人。

这样来理解就会明白孔子在说什么了。

孔子周游列国，到了一个国家要见王。而这国的王后听说孔子很帅，于是传话要见王，必通过王后。于是孔子就去见了王后。孔子以为王后不过是个女的。大白天的，见见就见见吧。古代人是******的。真要干男女之事是很方便的。

这样外面就传说起了孔子的绯闻。孔子为了见王，确实与那王后男女单独相处过。而且王后风流成性。世人皆知。当面对***质疑的时候。。只怕是百口莫辩，孔子发出这样的感叹就有道理了。

《论语》中“唯小人与女子难养也”这句话，是比较有争议，很多人都从字面上去理解，因而常常理解错了。要正确理解这句话，@丁小的时空 认为从以下几个方面去把握。

在《论语》中，“小人”一词有两层含义：

第一种，“小人”是指地位比较低下的人。

在孔子之前的时代，是官办学校，只有贵族才有资格和机会接受教育。直到孔子时期，开办私学，才打破了贵族垄断教育的局面，从而出现了一批平民学生。尽管孔子有教无类，跟随他学习的人特别多，***累积达到了三千，但是就整个社会来说，受教育的人还是少数。

当时，没有纸张，没有印刷术，文字是刻在竹片或木片，书籍是成卷的竹简或木简，不能批量生产，并且时间成本、经济成本也很高，严重影响了教育的普及。

地位低下的人，一方面为生计而奔波，没有时间学习，另一方面经济能力有限，基本上受不到应有的教育，因而他们的学识就比出身贵族的人差一点，从而限制了他们的想像，目光有些短浅，不能恰当得处理事务，因而“小人”又引申为目光短浅的人。

在孔子“唯女子与小人为难养也”这句话中，“小人”指的就是这种人。

第二种，“小人”是指品德修养不完美的人，人格有欠缺。在《论语》中，常常将品德好的“君子”与“小人”相比较来说，从而引申出“小人”是指人品不完美的人，但还不是100%的贬义词。

现代汉语中“小人”成为彻底的贬义词就是从这个意思上来的，是“小人”是指奸诈、阴暗、品德极差的人，这些人说人坏话，做坏事。女同胞为什么对这句话耿耿于怀，就是因为把孔子说的“小人”从现代汉语的角度理解了，“女子是坏人”，哪个女同胞看了不气愤？

在古代，受教育是男人的专利，女子根本没有机会受教育，可能会存在有些贵族人家教女子识几个字，但绝大部分的女子都是文盲，没有什么学识。

“唯女子与小人难养也”这句话出自《论语.第十七章.阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”。

我理解，这里的“养”是相处的意思，不是抚养、教养的意思。“逊”是规矩、礼数的意思，“怨”就是怨恨的意思。

这里讲的“女子”是指皇帝的妃子，后来引申为妾，在现代社会那就是“小三”了。“小人”是指皇帝身边搬弄是非、阴险狡诈之人，在现代社会中就是指那些口是心非、不择手段的人。

综上所述，这句话的意思是，皇帝的爱妃和皇帝身边的小人最难相处，走的近了会坏了规矩，疏远了他们又容易得罪这些人。

在现实生活中，与领导或重要人物身边的女人以及人品差的人相处要特别注意，千万不能走的太近，那样很容易让你沉沦或引火烧身，追悔莫及。

我看了许多关于这个问题的回答，有人认为这句话里的“女人”就是泛指所有女人，因此认为孔子有蔑视女人，重男轻女的意思。我不这样理解这句话，不知道我理解的对不对，欢迎留言讨论。

唯女子与小人难养也，出自孔子的《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”

通常，人们习惯把这句话应用到难以沟通或者产生矛盾的场景中，以表达对对方的不满、讽刺和比喻。所以这句话在现实生活当中已经演变成了一句表达情绪的惯用语。孔子真实意图并非如此。“唯女子与小人难养也”的说话对象是君子身边的臣与妾。女子与小人不是泛指所有的女子和小人。女子并非泛指女性，是特指君王所宠幸的身边人；小人阴私满腔，是指与君子恰好相反的人。孔子强调：君王要治理好国家，务必注意防范和驾驭身边的女子与小人。

所以"唯女子与小人难养也"这句话不是贬低所有女子和小人，而是指特定环境中的部分人。

我爷爷75岁了，很惧怕死亡，怎么办？

越怕死的人，就越死得快。因为他生活在恐惧之中，就会产生焦虑，对人的健康是很不利的，你怕什么来什么。己经话了七十五岁了，已经达到中国人的平均寿命了，还怕什么？乐观一点，把生死看淡一点。人终有死的一天，惧怕是死，无所谓还是一死，何怕之有？七十多岁的人了，不要光想到死的问题，而是要快乐地过好每一天，活一天就赚了一天。多想一些快乐的事，多做一些快乐的事。也不要刻意地追求長寿，抱着生死有命，富贵在天的观点，说不定不知不觉就长寿了。

七十多岁了还害怕死亡，说明他离死亡还远。人的生命就象爬楼，出生时象在地面，然后一级一级一层一层往上登。年轻时象在十几层的高楼上，这时看待死亡是可怕，相当于要从高楼上跳下来。但你若一步一步一层一层下来，最后离死亡（地面）只有一级台阶的高度，就没有什么可怕了。对死亡恐惧说明他生命的楼层还有一定的高度。

世界上只有死不可怕，小孩哭着来，老人笑着走，千古不变。

根据，西方科学家讲，生命是场轮回，人的意识（也就是魂魄）在躯体死后，会离开肉体，进入另一维空间。

老人们笑着走，是因为他们看到美好的另一维的世界，是比我们这个世界更美好，死亡好比在我们这个世界的解脱，是一种幸福

感。

我们所说的阴间，根据周易理论，万物分阴阳，有阳间必有阴间，阴阳是有阻隔的，阳间之人是不能感受阴间的世界的。

***年，我奶奶去世之前的弥留之际，总是和死去的人说个不停，处于阴阳交界，她一会和我们说话，一会和死去的人说话。

劝告你爷爷，死亡是为了重生，平时多注意养生，身体养护好，过好每一天。

到此，以上就是小编对于养生专家忠告词的问题就介绍到这了，希望介绍关于养生专家忠告词的4点解答对大家有用。