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师友这一问题,是当前社会很热门的话题,一般流行的问题,员外是不参与的,但其涉及的养生问题,正是我所关心的,所以就参与进来。
员外对梅墨生和黄永玉两位书画大师不太了解,社会关注的可能是养生家梅墨生寿短、黄永玉寿长,到底养生对人生有没有作用?我准备从三个方面发表一下看法。
第一,养生不能以寿短寿长来论英雄,人生应以见没见性为旨归。寿虽长,但只是一懵懂汉,有什么用?反之,寿虽短,但见性成道,却是真正英雄。我举儒释道三家例子说明一下。颜回是见道的,二十多就死了,这是儒家;历史上有个庞居士,一家子都学佛成就,其女儿大概二十左右就走了;道家北派祖师王重阳,五十多就走了,这说明了功夫好,成道也快。所以不应以寿命论养生成败。
第二,所学养生功夫是否真传实修。据闻梅墨生***,经师太极名家和内丹大家,但其实修程序我们并不了解,功***理也无从谈起。太极以明悟何谓太极为第一要着,太极即是本,是理性一体的,若只摆摆花架子,只是流通血脉而已,于寿命无多大关系,讲书画养生同此一样,毕竟只是术的范畴。现今社会,风起云涌,都追求这些,书法了,绘画了,诗词了,舞蹈了,音乐了等等,都是术,还没上升到道的领域,终究还没登堂入室,这是其一。
其二,梅先生还是内丹家,这是学道的层次了。这个比较深了,必须得真传才行。学道有两层:先天和后天,一般来说只讲后天功夫成就,寿命即可延长,遑论先天了。但培补后天,即可增强先天。员外这里只讲一下后天,现今流行养生的太极,八段锦什么的,实不是真传,所以从效果上来讲也不大。有志者应访求真师,传授真诀才行,理真行真,才有真效验。
第三,佛道两家都讲福慧双修,积功累德,才能消除孽障孽缘,消除因果债,才能上进。否则,只慧俱足,福不够也不行。所以要求长寿,从戒杀中来,从积德行善中求。
一己之见,仅作参考。
养生作为一种生活方式,因人而易,自觉自愿,为什么要质疑?要质疑的应该是把养生和长寿联系在一起,进而用一些个例证明养生能长寿或不能长寿。应该说到现在为止科学界也没有承认有什么普适的“养生宝典”和“长寿秘芨”。我们说养生的目的,应该是促进人的健康,全方位的提高人的生活质量,而不是别的什么。
道理上来讲,只要是正确的养生是不用置疑的,但是现在不正确的养生到处都是,是不是养生专家都去大谈养生。再者养生只是叫人养成良好的生活习惯,不断的提高自身的免疫力,减少得病的机会。养生并不是就不会得病,当你真正得了不治之症的时侯,再养生也无济于事,你是不是也会发现成天养生的人有的早早就走了,从来没有养过生的人活到80、90的到处都是,所以养生和自己本身有很大关系,有的人生下来就身体很好,有些人生下来就带着疾病,所以还是客观的看待养生吧!这里再给你说一下我的父母吧:我的父母是地地道道的农民,我妈还一字不识,今年都八十的人了,我父母身体、精神都很好,我父亲现在还骑摩托车,有三轮,有两轮,不叫他们种地了还不行,我父亲说地里就是他和我妈锻练身体的地方,我们哪里有赶集,一到赶集的日子,我父亲就骑摩托车带着我妈去,老两口整天乐哈哈的,问题是我父母从来就不知道养生是什么,所以养生只是外因,自身才是最主要的。
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